《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，镌立于唐天宝十一年（752），岑勋撰文，颜真卿书丹，楷书，现存西安碑林。碑文讲述长安龙兴寺楚金和尚夜诵《法华经》，至《多宝塔品》时，『身心泊然，如入禅定。忽见宝塔，宛在目前。释迦分身，遍满空界』。楚金和尚遂许下宏愿，并通过不懈努力建佛塔于长安千福寺，将感应中的多宝佛塔最终变为现实的佛门事迹。

　　此碑为颜真卿四十四岁所作，书写恭谨虔诚，用笔爽健遒劲、方圆兼济，结字造型严谨、端庄优雅，整体秀丽唯美、灵动多姿。此碑书法大有初唐楷书遒劲姿媚之余风，也可见唐人写经体之意味，属于颜真卿早期成名之作，也是『颜体』风格成熟前的转型之作。

　　颜真卿（708—784），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，唐代著名书法家。进士出身，曾任殿中侍御史、平原太守、吏部尚书、太子太师等职，封鲁郡开国公，故又有『颜平原』『颜鲁公』之称。唐建中四年（783）遭奸相陷害，被派往叛将李希烈部劝谕，未果，遭李缢杀。颜真卿一生秉性正直，以忠贞刚烈名垂青史。他的书法字如其人，刚正不阿，用笔稳健、点画丰腴、结体宽博、字形外拓，改变了初唐以来的『瘦硬』之风，开创了饱满充盈、恢弘雄壮的新风尚，成为后世书家取法的楷模，谓之『颜体』。颜体书法颇具盛唐气象，北宋的苏轼曾评赞道：『诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。』