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★一部具有劝诫作用的语录集，有不可思议的潜移默化的力量。

★与《围炉夜话》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。

★汉民族几千年来做人处事的智慧结晶，具有儒道真理。

★兼有语录的影响力、随笔的可读性、训诫的深刻意义。

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★《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部富有哲理的劝世之作，与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。

★全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及到人生的诸多方面，如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等等。

★书中体现了作者王永彬身上具有浓厚的儒家思想的烙印，他在本书中以大量的语言文字阐释了“立德、立身、立业”的要旨，揭示了人生价值的深刻内涵。

★多记先圣格言，胸中方有主宰。句句真知灼见，读懂一生受益！

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★四百年时光绵延而逝，其书作者陆氏绍珩也寂寂无名隐落于人间。今天，这本被昏逐俗世遗忘的小书，总算以一种该有的美好的模样重现人间。

★剑扫不平，快读一过，凛然有剑意升腾而起，顿觉百年幻泡、浮杂人世、胸中块垒穷愁，一时随剑扫去，犹看剑而星动龙飞，直呼酣畅。

★后世人也将《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称处世三大奇书。而王家卫导演，亦奉之为枕边书。

　　《菜根谭》：
　　宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做。”
　　明人于孔兼称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得。”
　　日本企业家对《菜根谭》极为推崇，对它的评价超过《孙子兵法》和《三国演义》。
　　他们认为，企业管理的专著可以不读，《菜根谭》不可不读。
　　《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。作者糅合儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身的体验，撰写出这套出世入世的法则，助人正心修身、养性育德。其文字简炼明隽，兼有语录的影响力、随笔的可读性、训诫的深刻意义。
　　
　　《围炉夜话》：
　　《围炉夜话》与《菜根潭》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。主要以修身齐家、立德立业为主，是我国古代劝诫世人的小品文，短小精辟，富含哲理，汲取了历代思想和语言精华熔铸于一体，犹如冬之炉火，给人温暖，给人慰藉。
　　《围炉夜话》共221则，作者王永彬虚拟了一个冬日“拥着火炉，与至交好友畅谈文艺”的情境，将高深的哲理融入日常生活，语言亲切自然，极富感染力。
　　
　　《小窗幽记》：
　　《小窗幽记》成书于明天启年间，为陆绍珩所作，与《菜根谭》《围炉夜话》并称处世三大奇书。
　　《小窗幽记》原名《醉古堂剑扫》，清代书商将其附于明人陈继儒名下，更名《小窗幽记》另行刊印出版，流传颇广。
　　《小窗幽记》是以后来者，有不少人不知其原作者。
　　《小窗幽记》是陆绍珩流落北京时，感于世态俗情，从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成十二卷，集结成书，用以自省自娱；属于格言警句类小品文，内容主要阐明涵养心性及处世的可行之法，为后来者提供了宝贵的人生经验，反映了古代文人高洁的品格修养。

　　陈实，1970年3月5日生，高级工程师，山东师范大学创新创业导师，山东省创新创业导师团导师，山东省标准化工作专家，山东省高校创新创业导师，菏泽学院兼职教授，《山东青年》《文化大观》总编，山东博视雅建设工程有限公司总经理，山东天健文化传媒有限公司总经理，山东天健标准化研究有限公司董事长，济南市旦济华开博视培训学校校长，山东师范大学物理电子学院博视雅奖学金创设人，成武一中陈实奖学金创设人，成武职教中心陈实奖学金创设人，成武伯乐中学陈实奖学金创设人，同济大学理工双学士学位、EMBA，美国德克萨斯大学EMBA，中国科学技术大学高速电子加速器科研项目核心技术团队成员之一，山东中旭电子科技有限公司董事长、创始人。
　　
　　王永彬（1792-1869），字润芳，号宜山，人称宜山先生，其后人称他为宜山公，经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝，享年78岁。
　　
　　陆绍珩，字湘客，明代苏州松陵人，唐代隐逸诗人陆龟蒙后裔。曾发愿：一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。生卒年不详，明天启年间（1621-1627）曾流寓北京，《醉古堂剑扫》（又名《小窗幽记》）就是他在这段时间所纂辑。
　　
　　牧语，图书策划编辑，对古典文学多有涉猎，译注过《庄子全集》《孟子全集》《大学全集》等。

《菜根谭》：
修身篇
烈火炼真金，成事须用功
一念错皆错，万善全方全
闲中消忙错，静时息非心
扫事境尘氛，忘心境芥蒂
不忍伤残念，不为贪冒心
拨开世尘氛，消却心鄙吝
扫去面上甲，涤除胸中尘
日欺人夜愧，少失志老悲
养性即立命，尽人自回天
得意处水月，拂意时火莲
君子明心事，君子韬才华
真味只是淡，至人只是常
正气还天地，清名在乾坤
人人大慈悲，处处真趣味
无得罪昭昭，无得罪冥冥
苦心常悦心，得意生失意
真廉无廉名，大巧无巧术
天理路上宽，人欲路上窄
一起欲便觉，一觉便转念
天命又如何，人定能胜天
天之机权神，人之智巧拙
人看后半截，晚节不可丧
君子而诈善，无异恶小人
心常看圆满，世界无缺陷
不变其操履，不露其锋芒
真心感天地，精诚贯金石
心体如天体，流转勿凝滞
暗室培节义，履冰操经纶
德者才之主，才者德之奴
德者事业基，心者修行根
勤者敏德义，世人济其贫
为鼠常留饭，怜蛾纱罩灯
定云止水中，有鱼跃鸢飞
居卑知高危，处晦知明露
吉人多和气，凶人多杀机
与人相观治，一方便法门
吾身小天地，天地大父母
去混心自清，去苦乐自存
心虚则性现，意净则心清
节义济和衷，功名承谦德
有意者反远，无心者自近
念随起随灭，与太虚同体
好利害显浅，好名害隐深
机动见杀机，念息见真机
心乱静中乱，心静乱中静
欲重吾生苦，性真吾生乐
非粗无以精，虽雅不免俗
善于操身心，收放吾自由
理寂则事寂，心空则境空
无心不必观，物一何须齐
机息见风月，心远无尘迹
富贵德中来，自舒徐繁衍
只以我转物，不以物役我
去心中冰炭，随地有春风
贫士肯济人，闹场能学道
小处不渗漏，暗处不欺隐
喜奇无远识，苦节须恒久
怒欲处转念，邪魔变真君
一念犯鬼神，言行须谨慎
不为世法染，气味迥然别
……

劝学篇
处世篇
经世篇
治家篇
出世篇
养生篇

《围炉夜话》：
立德篇
一、教子弟正大光明检身心忧勤惕厉
二、学朋友之长行圣贤之言
三、俭以济贫勤能补拙
四、说平常话做本分人
五、处事替人想读书须用功
六、信是立身之本恕乃接物之要
七、说话致杀身积财而丧命
八、严可平躁气敬以化邪心
九、善谋生者修恒业善处事者审章程
十、贪名利而祸至耐困穷则甘来
十一、古君子力挽江河名节士光争日月
十二、心正神明见耐苦少安闲
十三、人心足可恃天道有循环
十四、有才如浑金璞玉为学似行云流水
十五、积善有余庆积财祸无穷
十六、教子严易至成德姑息者多有败行
十七、读书无论资性高低立身不嫌家世贫贱
十八、乡愿似忠似廉鄙夫患得患失
十九、精明败家声朴实福泽长
二十、明辨是非莫忘廉耻
二十一、忠孝非伶俐人做得来仁义有奸恶人藏其中
二十二、权势如烟云过眼奸邪平地起风波
二十三、富贵可抛忠孝不忘
二十四、物命固可惜人心可归正
二十五、处事论是非立言贵平正
二十六、求科名应舍琴书之乐讲性命当有济世之才
二十七、镇定可止吵闹淡然消弭毁谤
二十八、救人坑坎中脱身牢笼外
二十九、待人要平和讲话勿刻薄
三十、志当高存心不远骛
三十一、贫贱不移志富贵济世人
三十二、即物穷理顾名思义
三十三、教子弟需以身作则处小人应平心静气
三十四、守身思父母创业虑子孙
三十五、做人不可势利习业不可粗浮
三十六、不妄自尊大知奋发图强
三十七、心动于警励势成于因循
三十八、生命有穷期学问无止境
三十九、做事问心无愧立业人尽其才
四十、气性平和语言质朴
四十一、守拙强于巧伪交友分清良莠
……

立身篇
立业篇

《小窗幽记》