古希腊辩士学派哲学家普罗泰戈拉曾经说过：“人是万物的尺度。”我们经常用自身去衡量万物，可是当我们寻找自身的意义时，应该用什么作尺度呢？人生一世，草木一秋，人生对于每一个人来说只有一次。在我们周围，有的人事事顺心、如鱼得水，享受着安逸幸福的生活；有的人则举步维艰、屡经坎坷，忍受着痛苦不幸的时光。为什么我们每个人无一例外的都只有一生，但是不同的人会有如此截然相反的境遇呢？
　　并不是所有的人生都是宝贵的，只有那些展现了生命张力、铺展了生命华美特质的人生才是宝贵的。在匆匆的生命历程中，如果我们虚度年华，那么当我们年老时必将为碌碌无为而悔恨。如果说人生是创造自己的过程，那么我们应该把人生当做一项事业去经营，不断地把生命的疆界向更深更广的范围拓展，让有限的一生过得更充实、更美好。然而，奔波在生命的旅程中，面对现实中的压力、艰辛时，每个人都难免会遇到一些迷茫、软弱或混淆不清的时刻。在这种时刻，我们无不希望找到一些可供我们借鉴的前人的经验，让我们在茫然无措之际有一份依托。
　　千百年来，人类文明史上智者达人层出不穷，孔子、老子、尼采、培根、苏格拉底、柏拉图、卢梭、爱默生、墨子、荀子、曾国藩……这些睿智的先行者，将自身的经历与体悟精简成智慧箴言，既没有时空界限，也没有地域之分，不仅在当时特殊的社会背景下，为人们解决了一个个复杂多变而又棘手的难题，推动了整个人类历史的进程，而且在一切都在飞速发展的今天，我们仍可以从他们所留下的文字中沉淀出最宝贵的经验与智慧来解决我们今天所面临的问题。
　　我们在这个世界上行走，就应该好好珍惜每一天，我们每个人的生命的延续不只是依靠呼吸的州页畅、心脉的律动，它更需要倚仗着强大的精神动力来滋养。从中国的诸子百家到西方的哲人智者，这些精神的引领者用至简的文字、优美的语言、闪光的思想传递着深邃的人生哲理，他们的真知灼见既没有时空界限，也没有地域之分，不管我们生活在什么样的时代，阅读他们的作品，都可以使我们摆脱无知、远离愚昧。
　　为了帮助广大读者能够阅读到那些世界上亿万人都从中得到启迪的作品，我们跨越时空地域，在人类文明发展史中采撷了渚多精华美文，诠释了当下人们普遍关注的生命信仰、修身养性、为人处世、人际交往等一切与我们的生活相关的问题。本丛书分为《大道至简（中国卷）》、《天经地义（外国卷）》两卷，从设计、装帧到包装等各方面都精美、时尚，不管我们什么时候读来都会有所收获，是提升文化品位、增强自身修养的必备珍藏。书中所选取的这些古今中外经典而富有哲理的文章，这些源于伟大心灵的真知灼见，会成为我们失败时想探究的答案、迷茫时苦寻的出口、痛苦时急需获得的力量……在与这些智者同行的旅程中，他们的思想必将润泽着我们的精神世界，甚至成为我们生命的一部分，不仅在我们今后的处世行事中都会产生巨大影口向，甚至可以彻底改变我们的人生。

    《大道至简：把人生当做一项事业去经营（中国卷）》中主要内容：我们在这个世纪上行走，就应该珍惜每一天，把人生当作一项事业去经营。然而，面对现实中的压力、艰辛时，每个人都难免会遇到一些迷茫、软弱或混淆不清的时刻。当波折与苦难迎面而来时，我们无不希望找到一些可供我们借鉴的前人的经验，让我们在茫然无错之际有一份依托。孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子……这些伟大的智者在当时特殊的社会背景下，为人们解决了一个个复杂多变而又棘手的难题。他们所留下的文字早已成为人类智慧的宝藏，我们现在仍可以从中汲取宝贵的经验来解决我们所面临的人生问题。不管我们生活在什么样的时代，阅读他们的作品，都会获益非浅。

卷一  欲成非常之事，必有非常之志
凤凰不与凡鸟同群
淡泊以明志，宁静以致远
富贵不能淫
陋室铭
不以物喜，不以己悲
勿慕贵与富，勿忧贱与贫
百炼才能成钢
心欲小，志欲大
匹夫不可夺志
特立独行
忍受耻辱者保命，忍受羞辱者安全
立志之始
富贵不骄横，贫贱不颓丧
不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈
谦虚减灾，骄纵增祸
心境决定境遇
道德文章经济福命四位一体
不为穷而苦，不为陋而忧
人要立志
立志不移
偶尔也要露才华
志患不立，更患不坚
学者贵在有志向
锲而不舍
做人要先立定志向
事情再小，不做不能成功
清高，但要干实事
死，要重于泰山
鹌鹑焉知凤凰之志
少年强则国强
舍生取义
爱莲说
立志学习圣人
立志才能成大事
缺陷者的鲜花
做一个战士

卷二  读书以明智，博学以广识
孙权劝学
治学箴言
读书心法
择师定终身
要始终保持“童心”
由近及远，由易到难
自我满足是学习的大敌
拜良师，求益友，走捷径
读书是立身之本
学宜刻苦
做学问贵在有所选择
日积月累，定有所成
……
卷三  做事先做人，修行先修身
卷四  人无礼不生，事无礼不成
卷五  治家应有方，家和万事兴
卷六  知人难知心，识人以御人
卷七  一策转危局，一谋值万金
卷八  从政为官晓权术，经世治国明韬略
卷九  世事洞明皆学问，人情练达即文章
卷十  悟透生死关，惜时更惜身

    凤凰不与凡鸟同群
    （明）袁中道
    凤凰不与凡鸟同群，骐骥不能住在普通的马厩。男子汉大丈夫既然不能成为举世闻名的巨人涤荡乾坤，就应当隐居在高山之巅，眼望云汉，手扪星辰，一定不要随波逐流，自取羞辱。
    堂堂六尺男儿，立身于天地之间，不挺起翅膀奋发雄飞，让时光空过，贪求安逸，不求进德修业，这与鸟兽有何区别？将来怎么能做人？千万不要让亲人痛惜而让仇人称快。兢兢业业，早晚都不要懈怠。遇事要外明道理，内有决断。钻木产生的火虽小，可以延续朝阳；鸟翼鼓动的风虽微，可以连接大风。事物虽在下等而用处很大，人岂有毫无用处的？学习要聚精会神，专心致志。探索到极高的境界，设想到很远的地方，深刻的思想源于善用心智，舒展辞藻如春天的花朵。处事精细，不怕不成形；造物用心，不患不成器。尽到自己最大的努力，听从天命的安排，才可无愧于父母妻子。这样做下去，就可终身不会堕落。
    淡泊以明志，宁静以致远
    （三国·蜀）诸葛亮
    不淡泊名利，就不能确立自己的志向；不排除外界的干扰，就不能有所前进。学必须静下来，才干来自于学，不学就不能增长自己的才干；没有志向就不能使学习有所成就，怠惰就无法振作精神，急于求成就不能陶冶情操。
    光阴似箭，意志随岁月的流逝而逐渐消沉，最后像枝叶一样枯落。多数人不能继承先代的事业，到头来含悲空守着一个穷困的家庭，那时悔恨也来不及了。
    一个人的志向应当高尚远大，仰慕前辈的贤者，断绝欲念，抛弃一切羁绊。好学而希望成才的志向，长存于心中，无所隐蔽，使人有所感觉。
    要能屈能伸，去掉那些鸡毛蒜皮的小事，广泛向人请教。弃掉疑根，虽然有时受到挫折，也无损于高雅的情趣，何必愁达不到目的呢？
    如果意志不坚定、意气不激昂，那就会碌碌无为，默默无闻，不能超凡脱俗，永远处于凡庸的地位，甚至沦为下游。