王应麟著，孔庆东主编的《三字经/品读经典》是中国的传统启蒙教材，取材于典故规范，包括传统的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容，既普及了中华文化常识及历史故事，又蕴含着做人做事的道理。全文采用简明易记的三三一句押韵短文形式，读起来琅琅上口，与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物。

　　说完了父母和老师在教育中的作用，开始针对受教育的孩子，讲的就是孩子自己也要把握住最佳的学习时间一一也就是十三岁以前。
　　也许并不是所有的父母都能够做到时时督促自己的孩子好好学习，但是有智慧的父母会选择让自己的孩子去吃苦，从中磨炼他们的意志，这样以后无论遇到什么事情他们都能够有去承担的勇气，才能够成大器。孔子在《论语．宪问篇》中也说：“爱之能勿劳乎？”果真爱你的孩子，就要使他发奋学习，使他知道人生的艰难困苦，否则爱也就变成了伤害。而孩子自己则更要明白“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理，更要学会监督自身在各方面的发展，这样才能养成很好的学习习惯，进而成就伟业。
　　北宋杰出的政治家、思想家、文学家王安石小的时候，曾有一段时间非常贪玩，不用功读书，但在老师杜子野的谆谆教导下，他懂得了“幼不学。老何为”的道理。从此，王安石刻苦学习，并养成了看书的好习惯。一日，王安石翻阅王仁裕《开元天宝遗事》，得知李白梦见自己所用的笔的笔头上长了一朵美丽的花，从此才思横溢，后来名闻天下。于是他拿着书问杜子野先生：“先生。人世间难道真有生花笔吗？”杜子野正色道：“当然有啊！有的笔头会长花，有的笔头不会长，只是我们的肉眼难以分辨罢了。”王安石见杜子野先生如此认真，便道：“那么先生能给我一支生花笔吗？”于是，杜子野拿来一大捆毛笔，对王安石说：“这里有九百九十九支毛笔，其中有一支是生花笔，究竟是哪一支，连我也辨不清楚，还是你自己寻找吧。”王安石躬身俯首道：“学生眼浅，请先生指教。”杜子野摸着胡须，沉思片刻，严肃地说：“你只有用每支笔去写文章，写秃一支再换一支，如此一直写下去，定能从中寻得生花笔。除此，没有别的办法了。”从此，王安石按照杜子野先生的教导，每日苦读诗书，勤写文章，足足写秃了五百支毛笔。可是这些笔写出来的文章仍然一般，也就是说还没有从中找到“生花笔”。他有些泄气，于是又去问杜子野先生：“先生，我怎么还没有找到那支生花笔呢？”杜子野没有说什么，饱蘸墨汁，挥笔写了“锲而不舍”四个大字送给他。又过了好久，王安石把先生送给他的九百九十八支毛笔都写秃了，仅剩一支。一天深夜，他提起第九百九十九支毛笔写了一篇《策论》，突然，他觉得文思潮涌，行笔如云，一篇颇有见地的《策论卜挥而就。他高兴得跳了起来，大声喊：“找到了，我找到生花笔了！”从此，王安石用这支“生花笔”学习、写字，接着乡试、会试连连及第。以后又用这支笔写了许多改革时弊、安邦治国的好文章，被后人称为“唐宋八大家”之一。
　　唐朝大书法家、诗人颜真卿在《劝学》中写道：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”可见读书要趁早，这样才能够以足够的学识来闯荡天下，让自己的知识能够有所用，自己也才能够真正有所作为。
　　孩子自己要懂得少时立志，而父母和师长则要懂得让孩子要从小开始读书、立志。中国古代教学育人，就具有早抓、抓小的特点。唐代的韦述就是一例证，他到十岁时就读了两千多卷古书，撰写了唐史三十卷。
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