《生成的逻辑：系统科学“整体论”思想研究》从整体论的发展历史出发，阐述了“整体论”这一与人们的世界观、认识论、及方法论密切相关的哲学范畴，梳理了从人类文明萌芽至今整体论在不同的时代、不同科学背景和文化背景下的含义与特征以及发展演变的历史，揭示了整体性思想在系统科学发展过程中的演进路线。系统科学的核心原则是整体论思想，整体论思想的核心是突现，突现的实质是新质的产生和显现。从而揭示整体性思想对科学史和科学哲学的影响。

　　刘敏，1977生，哲学博士。2007年毕业于南京大学哲学系，现任教于东南大学人文学院哲学与科学系。在《自然辩证法研究》、《自然辩证法通讯》等学术期刊发表论文十余篇。主持教育部人文社会科学基金青年项目一项。主要研究方向：系统科学哲学、科学史、中西科学思想比较。

导论 用生成的眼光看世界 
一 还原论与整体论：构成与生成 
二 研究缘起与问题意识 
三 核心思想与研究主线 
第一章 整体论与还原论之争 
第一节 还原论的盛行与危机 
一 还原论的思想起源及文化背景 
二 还原论的自然观基础 
三 还原论纲领在近代科学中的盛行 
四 还原论危机 
第二节 还原论与整体论之争 
一 逻辑实证主义与历史主义科学观的对抗 
二 蒯因对还原论的批判及其影响 
三 争论的分析 
四 还原论局限及整体论出场 
第二章 整体论思想溯源 
第一节 古代中国的整体思想 
一 古代中国整体思想的主要来源 
二 《易经》的整体思想及其与科学的关系 
三 中国整体自然观的特质及其与西方自然观的比较 
四 中国整体自然观的科学价值 
第二节 西方整体论思想简述 
一 古希腊的基元整体观 
二 过程哲学的整体观 
三 突现论的整体观 
四 创造论的整体观 
五 有机论一互依哲学的整体观 
六 生命哲学的整体观 
第三章 生成论视阈下的系统科学思想史 
第一节 系统与生成论 
一 系统的含义与特征 
二 生成论视阈下的系统科学思想史 
第二节 系统理论 
一 系统理论的核心内容 
二 贝塔朗菲：整体论思想重登科学舞台 
三 妥协性：构成整体论的贫困 
第三节 自组织理论 
一 自组织理论的核心内容 
二 普利高津：进化整体论转向 
三 时间问题重提：对整体论思想的革命性贡献 
四 协同学：整体进化的内在动因 
五 突变论：进化整体论的突破点 
六 超循环：生成整体论范式转换的转折点 
七 不彻底性：进化整体论的局限 
第四节 非线性科学 
一 分形：整体生长的形态学 
二 自相似性：整体生成整体的自洽表征 
三 混沌：整体生成的动力学 
四 湍鉴：在混沌与有序之间 
五 复杂网络及其整体性思想 
第四章 生成的超越：系统整体论形态嬗变 
第一节 构成整体论：科学应该重新定向 
一 揭示系统整体存在论 
二近可分解性 
三 弱时间性 
第二节 进化整体论：确定性终结，新理性开端 
一 新整体诞生条件的确定 
二 内部时间的揭示 
三 生命观照与系统自省 
第三节 生成整体论：生命寓于信息之中 
一 生成起点的确定与生成尺度的刻画 
二 信息对生成的统摄与观照 
第五章 生成的逻辑：系统整体思想演进机制与路由 
第一节 整体性的行为表征 
第二节 整体性的内在原因 
一 整体诞生的条件 
二 整体性涌现的动力学机制 
第三节 走向生成整体论 
一 生成的逻辑起点 
二 整体重建与生成 
第四节 系统科学整体思想的特征 
一 关系性 
二 过程性 
三 历史性 
四 生成性 
五 信息性 
六 自选择与自转化性 
第六章 生成论视阈下的科学观与人文价值观 
第一节 科学观的比较 
一 经典科学整体观与系统科学整体观比较 
二 系统科学整体观与中国古代整体观比较 
三 中西方思维特质差异比较 
四 李约瑟难题再思考 
第二节 科学范式的比较 
一 经典科学范式与系统科学范式比较 
二 哲学范畴的新诠释 
三 中西科学会通初探 
第三节 系统科学人文价值观：整体观照下人与自然的新对话
一 对话语境的变迁 
二 系统科学生成论：开创对话新模式 
附 量子理论的桥梁作用：在经典科学与系统科学之间 
结语 建构内涵价值的生成科学 
参考文献 
学术索引 
后记