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- 商品名称:汪曾祺精装典藏文集:人间草木+人间有至味+受戒(套装共三册)(京东专供)
- 商品编号:12405334
★汪曾祺经典散文精选集。生活,就是和喜欢的一切在一起。
★精选汪氏脍炙人口的花鸟鱼虫散文,35篇不同时期的经典名作和私房文人画藏品,彩色印刷,精致唯美,在喧嚣的世界中获得内心的宁静与享受。
★入选《人民日报》推荐1-9年级必读经典。
★汪氏作品入选2015年浙江、江苏高考语文试题,2016年北京高考必读书目,南京师大等多所高校学生必读及现当代文学考研必读书目,受到全国各地语文老师的一致推荐。
★中纪委监察网站专题推荐汪曾祺草木文章。
★汪曾祺后人监制审读,汪曾祺逝世20周年特别纪念版。
★人民日报、十点读书、豆瓣、百度、腾讯、新浪等一线传媒挚爱作家,亿万网友口碑传播的文学经典。
★如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿, 它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。
《人间草木》
汪曾祺花鸟鱼虫散文精选集,收录《人间草木》《葡萄月令》等35篇不同时期的经典名作。
汪氏散文,把寻常不过的一朵花、一株草,写出活泼泼的人味儿来。在他的笔下,每种草木都各有性情,绝不趋同。花鸟虫鱼、草木闲情,山河故人,一一娓娓道来,在不经意中成就了当代小品文的高峰。养养花,种种草,赏赏月,逗逗猫。慢下来,才能发现生活之美。
《人间至味》
“资深吃货”汪曾祺的经典美食散文集收录《故乡的食物》《故乡的野菜》等38篇不同时期的经典名作以及汪老私房文人画,彩色印刷,精致唯美。
这个世界上,还有比汪曾祺更懂吃的人吗?无论是春天的萝卜、秋天的糖炒栗子,还是新采的枸杞头、缸腌的臭苋菜;不管是江南的马兰头、朔方的手把肉,还是故乡的野菜、他乡的菜肴,所有的吃食,在他的笔下,都是人间的至味。《人间有至味》,一花一叶皆有情,一茶一饭过一生。只有懂得生活的人,才是幸福的人。
《受戒》
汪曾祺诗意小说精选集。展示出一个似水若云、如诗似画的纯美世界。全书像笼着轻纱的梦境,处处洋溢着世俗匪夷所思的欢乐,清新秀丽中饱含诗性美和音乐美,散发出人性的光芒。汪曾祺续接了自鲁迅至沈从文的田园乡土文脉,继承了明清笔记和散文的空灵淡远。此小说一经发表,在文坛中引起强烈震动,成就了当代小说的经典和高峰。
汪曾祺(1920-1997)
当代文坛巨匠,文学家中的美食家,美食家中的生活家。一生历尽沧桑,却用自在的生活态度,把平淡的日子过得有趣,将荒乱的人生过得不慌不忙。其文章有空山新雨后的清新之味,于不经意中渗出人性的美好与诗意,让人拿得起,放不下,久读成瘾。主要作品有《人间草木》《受戒》《人间有至味》等。
《人间草木》
世间许多事,想想很有意思
人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢!
人间草木
岁朝清供
草木春秋
昆虫备忘录
草木虫鱼鸟兽
北京人的遛鸟
.....
《人间至味》
粗茶淡饭,过一种日子\\
豆 腐
豆汁儿
韭菜花
萝 卜
菌小谱
果蔬秋浓
食豆饮水斋闲笔
吃咸看淡,是一种人生\\
肉食者不鄙
手把肉
贴秋膘
鳜 鱼
鱼我所欲也
家常酒菜
......
《受戒》
受戒
故里三陈
大淖记事
徙
异秉
鉴赏家
八千岁
侯银匠
岁寒三友
王四海的黄昏
桥边小说三篇
昙花、鹤和鬼火
鸡鸭名家
黄油烙饼
云致秋行状
《人间草木》
他的文字就像一碗白粥,熬得刚好。——梁文道
汪是一文狐,修炼成老精。——贾平凹
他的这些语言漂亮得不得了,很家常,却不能嚼,你越嚼它就越香,能馋死你。——毕飞宇
他的文章应当说比几个大师都还认真而有深度,有思想也有文才。——沈从文
《人间至味》
他的文字就像一碗白粥,熬得刚好。——梁文道
汪是一文狐,修炼成老精。——贾平凹
他的这些语言漂亮得不得了,很家常,却不能嚼,你越嚼它就越香,能馋死你。——毕飞宇
这世间可爱的老头儿很多,但可爱成汪曾祺这样的,却不常见。——鹦鹉史航
他的文章应当说比几个大师都还认真而有深度,有思想也有文才。——沈从文
汪先生的文字中随处可见草木情状,可闻草木清香。草木牵动着他的心。——《光明日报》
在中国当代作家中,汪曾祺被称为是一位纯粹的文人和抒情的人道主义者,他温馨、唯美、崇尚自然的文字,亦被称为是汉语言表现力的一座当代高峰。——《人民日报海外版》
《受戒》
汪曾祺的小说也自有一种力量。这种力量并未达到震聋发聩、令人心情激荡的程度,但却会使人在心灵深处持久地颤动。——曹文轩
汪是一文狐,修炼成老精。——贾平凹
《受戒》很著名,是汪曾褀先生标志性的作品,简单,明了,平白如话,十分地好读。——毕飞宇
汪曾祺先生总让我想到母语无与伦比的优美和劲道;汪曾祺先生总让我想到“真性情”。 ——铁凝
在中国当代作家中,汪曾祺被称为是一位纯粹的文人和抒情的人道主义者,他温馨、唯美、崇尚自然的文字,亦被称为是汉语言表现力的一座当代高峰。——《人民日报海外版》
《人间草木》
夏 天
夏天的早晨真舒服。空气很凉爽,草尖还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水)。写大字一张,读古文一篇。夏天的早晨真舒服。
凡花大都是五瓣,栀子花却是六瓣。山歌云:“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大,色白,近蒂处微绿,极香,香气简直有点叫人受不了,我的家乡人说是:“碰鼻子香。”栀子花粗粗大大,又香得掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。栀子花说:“去你妈的,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!”
人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花,娇声叫卖:“栀子花!白兰花!”白兰花花朵半开,娇娇嫩嫩,如象牙白玉,香气文静,但有点甜俗,为上海长三堂子的“倌人”所喜,因为听说白兰花要到夜间枕上才格外的香。我觉得红“倌人”的枕上之花,不如船娘髻边花更为刺激。
夏天的花里最为幽静的是珠兰。
牵牛花短命。早晨沾露才开,午时即已萎谢。
秋葵也命薄。瓣淡黄,白心,心外有紫晕。风吹薄瓣,楚楚可怜。
凤仙花有单瓣者,有重瓣者。重瓣者如小牡丹,凤仙花茎粗肥,湖南人用以腌“臭咸菜”,此吾乡所未有。
马齿苋、狗尾巴草、益母草,都长得非常旺盛。
《人间至味》
端午的鸭蛋
家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝线缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪吗?喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会儿。把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。
《受戒》
受 戒
明海出家已经四年了。
他是十三岁来的。
这个地方的地名有点怪,叫庵赵庄。赵,是因为庄上大都姓赵。叫做庄,可是人家住得很分散,这里两三家,那里两三家。一出门,远远可以看到,走起来得走一会儿,因为没有大路,都是弯弯曲曲的田埂。庵,是因为有一个庵。庵叫菩提庵,可是大家叫讹了,叫成荸荠庵。连庵里的和尚也这样叫。“宝刹何处?”——“荸荠庵。”庵本来是住尼姑的。“和尚庙”“尼姑庵”嘛。可是荸荠庵住的是和尚。也许因为荸荠庵不大,大者为庙,小者为庵。
明海在家叫小明子。他是从小就确定要出家的。他的家乡不叫“出家”,叫“当和尚”。他的家乡出和尚。就像有的地方出劁猪的,有的地方出织席子的,有的地方出箍桶的,有的地方出弹棉花的,有的地方出画匠,有的地方出婊子,他的家乡出和尚。人家弟兄多,就派一个出去当和尚。当和尚也要通过关系,也有帮。这地方的和尚有的走得很远。有到杭州灵隐寺的、上海静安寺的、镇江金山寺的、扬州天宁寺的。一般的就在本县的寺庙。明海家田少,老大、老二、老三,就足够种的了。