《逻辑》：各种学问都有它自己的系统……既为系统，就不能离开逻辑。

    《逻辑》所介绍的主要是逻辑中的演绎法，全书前两部分是对传统逻辑的介绍与批评，第三部分介绍了一个现代西方数理逻辑系统，第四部分则就关于逻辑系统的种种问题进行了深入的探讨。作者以深厚的学术功底、缜密的逻辑思维，将枯燥的逻辑理论娓娓道来，令读者感觉如沐春风、豁然开朗。

    金岳霖（1895-1984），字龙荪。著名的哲学家、逻辑学家。1911年入北京清华学堂，1914年毕业，官费留学美国，先后在宾夕法尼业大学、哥伦比难大学学习，1920年获哥伦比皿大学政治学博士学位。后在英、德、法等国留学和从事研究工作，1925年回国。1926年任清华大学教授，后创办哲学系，任哲学系教授、系主任。抗战时期，任西南联大哲学系教授。1946年回北平，历任清华大学哲学系教授、系主任、文学院院长。1952年院系调整后任北京大学哲学系教授、系主任。1956年起，历任中国科学院哲学社会科学部学部委员，哲学所（后更名为中国社会科学院哲学所）研究员、副所长，中国逻辑学会会长等职。
    金岳霖教授长期从事哲学、逻辑学教学和研究，学术造诣很深，是最早把西方现代逻辑系统介绍到中国来的逻辑学家之一。他把谣方哲学和中国哲学相结合，建立了自己独特的哲学体系，培养了许多逻辑学和哲学学者。著有《逻辑》、《论道》、《知识论》等。

    序 <br>第一部 传统的演绎逻辑 <br>一、直接推论 <br>A.名词 <br>B.命题 <br>C.直接推论中之对待关系 <br>D.直接推论中之换质与换位 <br>二、间接推论三段论式法 <br>A.关于三段论式所用名词 <br>B.三段论式的规律 <br>C.三段论式之四格 <br>D.以上四格根据于中词在前提之位置 <br>E.各格所有之式 <br>F.堆垛式及其他推论 <br>三、间接推论 <br>A.假言推论之一 <br>B.假言推论之二 <br>C.析取推论 <br>D.二难推论 <br>附录：错误 <br><br>第二部 对于传统逻辑的批评 <br>一、直接推论 <br>A.A，E，I，O的解释问题 <br>B.各种不同解释之下的对待关系 <br>C.换质换位方面的问题 <br>二、对于间接推论的批评 <br>A.三段论 <br>B.假言推论 <br>C.析取推论 <br>D.二难推论 <br><br>第三部 介绍一逻辑系统 <br>一、未解析的命题的推演 <br>A.解释弁言 <br>B.基本概念与基本命题 <br>C.命题的推演 <br>二、由未解析的命题到类与关系的推演 <br>A.具一表面任指词的命题的推演 <br>B.具两表面任指词的命题的推演 <br>C.具相同的思想的命题的推演 <br>D.具叙述词的命题的推演 <br>E.类词与关系词的出现 <br>三、类与关系的推演 <br>A.类的推演 <br>B.关系的推演 <br><br>第四部 关于逻辑系统之种种 <br>一、逻辑系统通论 <br>A.系统通论 <br>B.演绎系统与逻辑系统的界说 <br>C.逻辑系统的干部 <br>二、界说方面的种种 <br>A.可能的可能，“同一”的意义 <br>B.必然的解释 <br>C.逻辑的取舍 <br>D.推行的工具 <br>三、逻辑系统的基本概念与命题 <br>A.原子 <br>B.运算或关系 <br>C.定义与基本命题

    第一部  传统的演绎逻辑<br>一、直接推论<br>A．名词<br>普通教科书关于名词（terms）的讨论大约可以分为以下各节：1．心理学或知识论方面的问题；2．名词的种类；3．外延与内包的分别；4．定义问题。因为这种讨论一方面与普通教科书中的推论没有多大的关系，教科书中的直接与间接推论大都使用符号，另一方面也与现在的逻辑没有任何的帮助，本书特别从简。<br>1．心理学或知识论方面的问题。逻辑这一名词在希腊本来是由logos变出来的，它包含两部分，一为episteme，一为techne。前者是抽象的逻辑，后者是实用逻辑的法则。前一部分就是现在的知识论，而后一部分反变为抽象的形式逻辑。从历史方面着想，逻辑最初就与知识论混在一块。后来治此学者大半率由旧章，心理学与知识论的成分未曾去掉。自数理逻辑或符号逻辑兴，知识论与逻辑学始慢慢地变成两种不同的学问。本章既讨论传统逻辑学，也就不能不提到心理学与知识论方面的问题；但这些问题既与以下部分没有多大的关系，我们也就不必多作讨论。可是有一点我们应该注意。我们说的是逻辑学与知识论要分家。这句话或者免不了有人反对。如果反对者的理由是说事实上逻辑与知识不能分开，我们很可以同情。即以一个具体的人而论，他有物理、化学、生理、心理等等各方面的现象，而各方面的现象事实上没有分开来。但我们不能因为在具体的世界里，各种现象有它们的关联，我们就不应该把它们区别为各种不同的学问的对象。物理现象与化学现象可以混在一块，而物理学与化学仍应分家。逻辑与知识在事实上虽然联在一块，而逻辑学与知识论不能不分开。无论如何，本书遵照现在的趋势，涉及知识论与心理学的地方均特别从简。<br>2．名词的种类。此处的名词可以是个体的符号，可以是性质的符号，可以是关系的符号。传统逻辑似乎注重名词，在本条暂且从旧。名词的种类极不一致，各种各类的标准也当然不同。<br>……