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《小窗幽记》的作者陈继儒按“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二字结卷原则,将所收集的各家妙言巧句分编成十二卷,藉以突出他的人生十二字处世原则。内容简介
陈继儒,(1558——1639),字仲醇,号眉公,华亭(今上海市松江)人。明代后期著名的文学家、书画家。擅长诗文,又精于丹青书法。他二十一岁时曾补个了诸生,后来便不再追求功名。初时隐居于小昆山,双亲亡故后,他又山居于东佘山上。每日专心于经史子弟,对稗官野史、佛禅道说以至方术技艺的考校无不严谨。因其名重,明政府曾多次征召,陈继儒均托词坚辞,以布衣而终老。其一生著述颇多,有《眉公全集》编成。《小窗幽记》是陈继儒读史论经之余,摘句节段编成的一本关于修身、处世、养生的格言小品集。书中文字多出于古代的经史杂著,以及民间的俗谚。语者则或自儒、释、道之教,或为达贵官贾、寒清隐上下九流。陈继儒按“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二字结卷原则,将所收集的各家妙言巧句分编成十二卷,藉以突出他的人生十二字处世原则。
作者简介
陈继儒,(1558——1639),字仲醇,号眉公,华亭(今上海市松江)人。明代后期著名的文学家、书画家。擅长诗文,又精于丹青书法。他二十一岁时曾补个了诸生,后来便不再追求功名。初时隐居于小昆山,双亲亡故后,他又山居于东佘山上。每日专心于经史子弟,对稗官野史、佛禅道说以至方术技艺的考校无不严谨。因其名重,明政府曾多次征召,陈继儒均托词坚辞,以布衣而终老。其一生著述颇多,有《眉公全集》编成。精彩书评
精彩书摘
【评析】耳不闻事、心不存事,则自然无事。青年人当关心国家大事,心存人民冷暖。心事无不可对人语,则梦寐俱清;行事无不可使人见,则饮食俱稳。
【评析】言行光明正大、慷慨磊落,则内心安然。
【卷五赏析】
本卷题名为“素”,旨在倡导一种朴素淡雅的隐逸生活。作者自而立之年便先后隐居小昆山和东佘山,体验颇深,写来尤有真情实感。作者主要从山中之事、山中之景、山中之思、山中之趣等方面来描述隐居生活。山中之事又主要包括雅事、农事、佛事、杂事等,而皆以“乐”字贯穿;山中之思主要表现为所感和所想,即情和理两个方面。
山中之雅事可谓美妙:“茅屋三间,木榻一枕,烧清香啜苦茗,读数行书。懒倦便高卧松梧之下,或科头行吟。日常以苦茗代肉食,以松石代珍奇,以琴书代益友,以著述代功业,此亦乐事”,以苦为乐、闲然自适、不亦乐乎?不亦雅乎?又如:“白云在天,明月在地,焚香煮茗,阅偈翻经,俗念都捐,尘心顿洗”、“三月茶笋初肥,梅风未困。九月莼鲈正美,秫酒新香。胜友晴窗,出古人法书名画,焚香评赏,无过此时”等,有酒菜满足物质需要、有书画怡养精神、有友人谈心评赏,岂不妙哉?作者采用白描手法,把一幅幅美景依次展现于我们面前,给人身临其境之感。作者还潜心禅学,“暑中常默坐,澄心闭目,作水观久之,觉肌发洒洒,几阁间似有凉气飞来”、“身外有身,捉麈尾矢口闲谈,真如画饼,窍中有窍,向蒲团同心究竟,方是力田”。山中不可免地要有农事:“朝为灌园,夕偃蓬庐”,很是繁忙,但丰收后则乐不可支:“高枕丘中,逃名世外。